僧志南绝句,绝句古诗

岑参 太白胡僧歌 闻有胡僧在太白，兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰，

世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎，床下钵盂藏一龙。

草衣不针复不线，两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知，

手种青松今十围。心将流水同清净，身与浮云无是非。

商山老人已曾识，愿一见之何由得。山中有僧人不知，

城里看山空黛色。

柳宗元 游南亭夜还叙志七十韵 夙抱丘壑尚，率性恣游遨。中为吏役牵，十祀空悁劳。 外曲徇尘辙，私心寄英髦。进乏廓庙器，退非乡曲豪。 天命斯不易，鬼责将安逃。屯难果见凌，剥丧宜所遭。 神明固浩浩，众口徒嗷嗷。投迹山水地，放情咏离骚。 再怀曩岁期，容与驰轻舠。虚馆背山郭，前轩面江皋。 重叠间浦溆，逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟，始疑负灵鳌。 丛林留冲飙，石砾迎飞涛。旷朗天景霁，樵苏远相号。 澄潭涌沉鸥，半壁跳悬猱。鹿鸣验食野，鱼乐知观濠。 孤赏诚所悼，暂欣良足褒。留连俯棂槛，注我壶中醪。 朵颐进芰实，擢手持蟹螯。炊稻视爨鼎，脍鲜闻操刀。 野蔬盈倾筐，颇杂池沼芼。缅慕鼓枻翁，啸咏哺其糟。 退想于陵子，三咽资李螬。斯道难为偕，沉忧安所韬。 曲渚怨鸿鹄，环洲凋兰。ū暮景回西岑，北流逝滔滔。 徘徊遂昏黑，远火明连艘。木落寒山静，江空秋月高。 敛袂戒还徒，善游矜所操。趣浅戢长枻，乘深屏轻篙。 旷望援深竿，哀歌叩鸣艚。中川恣超忽，漫若翔且翱。 淹泊遂所止，野风自颾颾。涧急惊鳞奔，蹊荒饥兽嗥。 入门守拘絷，凄戚增郁陶。慕士情未忘，怀人首徒搔。 内顾乃无有，德輶甚鸿毛。名窃久自欺，食浮固云叨。 问牛悲衅钟，说彘惊临牢。永遁刀笔吏，宁期簿书曹。 中兴遂群物，裂壤分鞬櫜。岷凶既云捕，吴虏亦已鏖。 捍御盛方虎，谟明富伊咎。披山穷木禾，驾海逾蟠桃。 重来越裳雉，再返西旅獒。左右抗槐棘，纵横罗雁羔。 三辟咸肆宥，众生均覆焘。安得奉皇灵，在宥解天弢。 归诚慰松梓，陈力开蓬蒿。卜室有鄠杜，名田占沣涝。 磻溪近余基，阿城连故濠。螟蛑愿亲燎，荼堇甘自薅。 饥食期农耕，寒衣俟蚕缲。及骭足为温，满腹宁复饕。 安将蒯及菅，谁慕粱与膏。弋林驱雀鷃，渔泽从鳅鱽。 观象嘉素履，陈诗谢干旄。方托麋鹿群，敢同骐骥槽。 处贱无溷浊，固穷匪淫慆。踉跄辞束缚，悦怿换煎熬。 登年徒负版，兴役趋代鼛。目眩绝浑浑，耳喧息嘈嘈。 兹焉毕余命，富贵非吾曹。长沙哀纠纆，汉阴嗤桔槔。 苟伸击壤情，机事息秋豪。海雾多蓊郁，越风饶腥臊。 宁唯迫魑魅，所惧齐焄藨。知罃怀褚中，范叔恋绨袍。 伊人不可期，慷慨徒忉忉。

杜甫 赠蜀僧闾丘师兄 大师铜梁秀，籍籍名家孙。呜呼先博士，炳灵精气奔。

惟昔武皇后，临轩御乾坤。多士尽儒冠，墨客蔼云屯。

当时上紫殿，不独卿相尊。世传闾丘笔，峻极逾昆仑。

凤藏丹霄暮，龙去白水浑。青荧雪岭东，碑碣旧制存。

斯文散都邑，高价越玙璠。晚看作者意，妙绝与谁论。

吾祖诗冠古，同年蒙主恩。豫章夹日月，岁久空深根。

小子思疏阔，岂能达词门。穷愁一挥泪，相遇即诸昆。

我住锦官城，兄居祇树园。地近慰旅愁，往来当丘樊。

天涯歇滞雨，粳稻卧不翻。漂然薄游倦，始与道侣敦。

景晏步修廊，而无车马喧。夜阑接软语，落月如金盆。

漠漠世界黑，驱车争夺繁。惟有摩尼珠，可照浊水源。

於潜①僧②绿筠轩 宁可食无肉，不可使居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。 傍人笑此言，似高还似痴。 若对此君③仍大嚼，世间那有扬州鹤④？

【注释】 ①於潜：县名，在今浙江省，县南有寂照寺，寺中有绿筠轩。 ②僧：名孜，字惠觉，出家于於潜县的丰国乡寂照寺。 ③此君：晋王徽之酷爱竹子，有一次借住在朋友家，立即命人来种竹，人问其故，徽之说：“何可一日无此君。”此君即是竹子。 ④扬州鹤：据传说，有四人谈论平生最快意之事，一人希望多财，一人说宁愿骑鹤作神仙，另一人希望作扬州太守。最后一人说：“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”意思是三者得兼。东坡此句意思也是说：若对着竹子还大嚼猪肉，岂不是太狂妄了？世间那有扬州太守与骑鹤化仙两者得兼之事？既作风流太守就不可能成仙。同样的，赏竹雅士岂能对竹大嚼！后人就以“扬州鹤”来代表十全十美的，完全合乎理想的事物，也等于是奢望的代名词。

【写作背景】 1073年（北宋熙宁六年）春，苏东坡出任杭州通判时，从富阳、新登，取道浮云岭，进入於潜县境“视政”，当时於潜县令刁铸，与苏东坡是同榜进士，交情甚笃。刁铸热情接待了这位上司，并下塌在镇东南的金鹅山巅“绿筠轩”中。一天，在寂照寺出家的於潜僧慧觉禅师拜见苏东坡，与他一起谈佛论经。苏东坡博学多才，又自称佛门居士，谙熟佛学，使慧觉十分钦佩。两人在“绿筠轩”临窗远眺，只见满目皆是茂林修竹，苍翠欲滴，景色宜人。苏东坡情不自禁地连连叫绝。慧觉禅师见此，知苏东坡已被眼前的绿竹景色所倾倒，就故意逗道：“苏学士，房前屋后栽几株竹子，我们於潜自古以来如此，不过点缀一下而已。”苏东坡摆摆手道：“此言差矣，门前种竹，决非点缀而已，此乃高雅心神之所寄。我这儿有一首好诗赠你。”于是，他即兴挥毫，写下了这首《於潜僧绿筠轩》。

【鉴赏】 於潜是旧县名，在今浙江临安境内。於潜僧，名孜，字慧觉。在於潜县南二里的丰国乡寂照寺出家。寺内有绿筠轩，以竹点缀环境，十分幽雅这首诗是借题“于潜僧绿筠轩”歌颂风雅高节，批判物欲俗骨。以议论为主，但写得很有风采。 据《晋书·王徽之传》记载，王羲之的儿子王徽之，为人高雅，生性喜竹。有一次，他寄居在一座空宅中，便马上令人种竹。有人问其原故，他不予正面解释，“但啸咏指竹曰：‘何可一日无此君！’”这“可使食无肉，不可使居无竹”便是借此典而颂于潜僧。